Došašće u našoj župi

U nedjelju (30. studenog) proslavili smo prvu nedjelju došašća i ušli u četverotjedno vrijeme priprave za proslavu Božića. Ranojutarnjim misama zornicama (označavaju i pozivaju na životnu budnost kršćana), s početkom u 6.30 sati, posebno se pripravljamo. Tema ovoga došašća u našoj župi je molitva za redovničke zajednice i upoznavanje s njihovim djelovanjem, budući smo započeli Godinu posvećenog života. "Gospodine, dok danas označujemo početak Godine posvećenoga života, koju je za cijelu Crkvu najavio papa Franjo, zazivamo tvoju ljubav i smjerno te molimo: neka nas sve obasja milost tvoga Duha Svetoga. Neka nas ražare primjeri i zajedništvo svetih, napose onih koji tebi omiliše svojim posebnim životnim predanjem, prihvaćajući i nasljedujući evanđeoske savjete u zavjetima siromaštva, poslušnosti i čistoće", molio je đakovačko-osječki nadbiskup Đuro Hranić u zajedništvu svećenika, redovnica, vjernika grada Đakova te umirovljenoga nadbiskupa Marina Srakića, otvarajući Godinu posvećenog života u Đakovačko-osječkoj nadbiskupiji tijekom svečanog misnog slavlja u đakovačkoj prvostolnici prve adventske nedjelje. Nadbiskup Hranić podsjetio je da u Nadbiskupiji djeluje 17 ženskih redovničkih zajednica i 2 svjetovna instituta te osam muških redovničkih zajednica, a u molitvu je uključio i vjernike laike koji, također, polažu zavjete te poziv na svetost nastoje živjeti u braku i u svijetu, živeći skromno, čisto i u potpunoj pripadnosti Bogu. Pozvani smo posvijestiti si da je vrijeme došašća i Godina posvećenog života vrijeme budnosti i budnih.

 

Simbolika adventskog vijenca

Prva svijeća nazvana je prorokova svijeća, druga betlehemska, treća pastirska, a posljednja svijeća anđela.

Adventski vijenac čine dva temeljna simbola - krug i svijeće odnosno svijetlo.

Krug ili prsten bez početka i kraja shvaća se kao simbol vječnosti i vjernosti. Adventski vijenac tumači se kao znak Božje vjernosti zadanim obećanjima. Ponekad se adventski krug tumači kao krug zemaljski s četiri strane svijeta. Vijenac je u antičko vrijeme predstavljao znak pobjede i u kršćanstvu je postao znak po Kristu dobivenoga spasenja.

Zimzeleno granje upućuje na život koji ne prestaje, na život vječni. Ove grane podsjećaju i na Isusov ulazak u Jeruzalem, kada ga je narod pozdravljao. I danas ambrozijanska liturgija u adventu predlaže čitanje Isusova svečana ulaska u Jeruzalem.

Svjetlo svijeća označava dolazeće svjetlo Isusa. Adventske svijeće, izvorno crvene i bijele boje upućuju na Isusovu žrtvu i pobjedu. Prema dugoj tradiciji na vijenac stavljale su se tri ljubičaste svijeće, znak pokore i obraćenja kao pripreme Isusova dolaska i jedna ružičasta, koja se palila kao izraz radosti zbog Isusova rođenja. Prema jednoj tradiciji, prva svijeća nazvana je prorokova svijeća, druga betlehemska, treća pastirska, a posljednja svijeća anđela.
Postupno paljenje svijeća, znak je približavanja Božića.